ویدیوهای برتر

هنر معتدل زیستن
هنر معتدل زیستن دکتر امیر مهرداد خسروی 20 بازدید • پیش از : 9 ماه ها

⁣اسلام به‌عنوان دینی جامع و فراگیر، همواره بر اعتدال و میانه‌روی تأکید داشته است. یکی از ویژگی‌های برجسته دین اسلام، تأکید بر توازن و اعتدال در همه ابعاد زندگی انسان است. در قرآن کریم، خداوند مسلمانان را به‌عنوان "امت وسط" معرفی کرده است:

"وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا" (بقره، ۱۴۳)

این آیه نشان‌دهنده این است که امت اسلامی به‌عنوان الگویی از میانه‌روی و اعتدال برای دیگر اقوام و ملل معرفی شده است. اعتدال در اسلام به معنای حفظ توازن در تمام جنبه‌های زندگی، از جمله عبادات، روابط اجتماعی، اقتصاد، و حتی در مسائل فردی و اخلاقی است.

پیامبر اسلام (ص) نیز همواره بر میانه‌روی تأکید می‌کرد و افراط و تفریط را مذمت می‌نمود. ایشان می‌فرمودند: "خیر الأمور أوسطها" یعنی بهترین کارها، معتدل‌ترین آن‌هاست.

بنابراین، دین اسلام با تأکید بر اعتدال و میانه‌روی، مسلمانان را به زندگی متعادل و دوری از هرگونه افراط و تفریط دعوت می‌کند. این رویکرد نه تنها به آرامش و ثبات در زندگی فردی و اجتماعی منجر می‌شود، بلکه زمینه‌ساز تعامل مثبت و سازنده با دیگر جوامع و فرهنگ‌ها نیز می‌گردد.

قید و بند هایی که مانع آرامش اند
قید و بند هایی که مانع آرامش اند دکتر امیر مهرداد خسروی 20 بازدید • پیش از : 7 ماه ها

⁣فیدها و بندهای ذهنی به مجموعه‌ای از باورها، افکار و عادت‌های روانی گفته می‌شود که می‌توانند مانع دستیابی به آرامش درونی شوند. این بندها غالباً ناشی از الگوهای فکری تکراری، نگرانی‌های بی‌پایه، یا تجربه‌های منفی گذشته هستند که ذهن را درگیر می‌کنند و از لحظه حال دور می‌کنند.

بندهای ذهنی می‌توانند در اشکال مختلفی ظاهر شوند. به عنوان مثال، نگرانی درباره آینده یا احساس گناه از گذشته از جمله این بندهاست. این الگوهای فکری مداوم باعث ایجاد تنش درونی می‌شوند و مانع از آن می‌شوند که فرد بتواند در لحظه حال زندگی کند و آرامش واقعی را تجربه کند.

برای رسیدن به آرامش ذهنی، یکی از کلیدهای مهم شناسایی و آگاهی از این فیدها و بندهای ذهنی است. تمریناتی مانند مدیتیشن، تنفس عمیق، و تمرکز بر لحظه حال می‌توانند به فرد کمک کنند تا از این الگوهای فکری فاصله بگیرد و آرامش بیشتری پیدا کند. همچنین، تغییر دیدگاه به سوی پذیرش خود و وقایع زندگی می‌تواند به کاهش اثرات منفی این بندهای ذهنی کمک کند.

شرط ورود به بهشت : ایمان و عمل صالح
شرط ورود به بهشت : ایمان و عمل صالح قرآن کریم 20 بازدید • پیش از : 2 ماه ها

⁣مهم مهم مهم !

یک دانشگاه را در نظر بگیرید که شرایط پذیرش و ورود را اینگونه بیان می کند :
کسانی که درس ریاضی و زبان بیست گرفته اند می توانند وارد این دانشگاه شوند و در آن ادامه تحصیل دهند .
حالا فردی را در نظر بگیرید که نمرات تمام درسهایش بیست است اما ریاضی و زبان نتوانسته بیست بگیرد . این فرد طبق قانون دانشگاه با اینکه انسان درس خوانی هست و تمام نمرات دیگر را عالی گرفته اما چون نتوانسته در ریاضی و زبان نمره مطلوب دانشگاه را کسب کند ، هرگز پذیرش نمی شود . این یعنی قانون و با پارتی بازی هم درست نمی شود چون اگر بشود یعنی بی نظمی و بی قانونی .
در آفرینش و مسیر زندگی انسان هم قوانینی حاکم است که اگر نقض شود غیر عادلانه خواهد بود و چون خداوند عدل مطلق است قطعا مخالف قوانین خود عمل نمی کند .
در این آیه مبارکه از سوره بقره صریحا و بدون هیچ شبهه ای قانون پذیرش در دانشگاه « بهشت » را بیان فرموده است که دو شرط دارد ، یکی ایمان و دومی عمل صالح ! یعنی اگر کسی ایمان داشته باشد و عمل صالح نداشته باشد پذیرفته نمی شود و نمی تواند وارد بهشت شود و کسی هم که بسیار آدم با اخلاق و خوبی است ولی ایمان نداشته باشد نیز روی بهشت را نخواهد دید و وارد بهشت نمی شود .
حالا هی بنشینیم و بگوییم قلبت پاک باشد ! دین من انسانیت است ! و از این حرفهای عوام گرایانه که هیچ سند و دلیلی بر تایید شدن این نگرش ها از جانب خداوند وجود ندارد . حتی یک سند !
قانون جهان تابع سلیقه ما آدمها نیست . ما باید تابع قوانین خداوند باشیم و الا خسارت جبران نا پذیری می بینیم !

مراقب باشیم فریب حرفهای به ظاهر جذاب اما باطل آدمهای بی سواد را نخوریم و مبادا که یکبار فرصت عمر را تباه کنیم که که در اینصورت دستمان خالی خواهد بود !

کسی که با اطلاع از وجود اسلام و احکام الهی نماز نمی خواند و احکام دین خدا را انجام نمی دهد یا آن را ضایع می کند یا حق الناس را زیر پا می گذارد ، طبق قوانین مصرح الهی هرگز روی بهشت نمی بیند . اگر هم کار خوب زیادی رانجام داده باشد اما چون ایمان به دین خدا نداشته و یا رعایت نکرده ، پس نباید از خداوند هم پاداش بخواهد بلکه باید برود از کسی بهشت و پاداش خود را بخواهد که برای او کار های خوب انجام داده نه خداوند ! مثلاً اگر برای دلش کرده پس باید بهشت را هم از دلش بخواهد نه خداوند !
هم عقلانیست و هم عادلانه
این دستور و قوانین خداوند است که به ما رسیده ، چه خوشمان بیاید و چه نیاید !
سند این قانون کو ؟ همین صراحت این آیه شریفه !

Showing 28 out of 29